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OS NOMES DE DEUS
Nosso Deus nos dá o Seu nome. E a idéia, ou conceito de nome
é algo muito importante nas Escrituras. É óbvio que
aí tem um certo sentido, uma certa idéia cultural. Vamos ver
o que significa o conceito do nome de Deus.
O que é que significa a idéia ou o conceito de nome?
Hoje, cada cultura tem uma forma diferente de lidar com o conceito de nomes.
Eu não sei se você já observou isso?
Você já perguntou pra alguém, um americano? Quando você
vai perguntar por exemplo o nome dele: Ele vai dizer: meu nome é Jorge
Buch! Porque na sua cultura americana o seu sobrenome vale mais do que o
seu nome. É a sua origem, a sua família. O sobrenome vale mais.
E aí muitas vezes quando você assiste filmes americanos você
percebe que as pessoas normalmente se chamam pelo sobrenome.
No Brasil sobrenome, deve ser pelo excesso de sílabas, ...é,
nós desistimos do sobrenome. É muito mais importante você
conhecer o nome da pessoa do que o da família dela. Por quê?
Porque nas culturas é assim que funciona. Cada cultura vai manejar
a questão do nome de uma forma diferente.
E na cultura bíblica, na Escrituras do Antigo Oriente próximo
conhecer o nome era algo muito importante. Porque o nome tinha significado.
Inclusive o meu nome tem significado.
Reinaldo: Do alemão "variante de Reginaldo".
Reginaldo: Significa o que governa ouvindo seus conselheiros.
Mas, não tendo significado no nome ou tendo, na maioria das vezes
nós nem sabemos. Não é?
Eu descobri também que o significado do nome da Márcia,minha
esposa é: que pertence a Marte, marcial, guerreira.
Agora agente começa a conhecer algumas coisas, não é?
Os nomes tem significado, mas no Brasil nós nem sabemos o significado,
o que eles significam normalmente.
Mas, naquelas culturas tinha uma coisa importante: quando alguém dizia
o seu nome pra outra pessoa. É como se aquela pessoa estivesse revelando
a sua intimidade pra outra pessoa. E na questão das deidades, quando
alguém sabia o nome de um deus, ele guardava aquilo a 7 chaves. Porque
se ele sabia o nome de um deus, ele sabia também como manipular aquele
deus.
Então, nas culturas que agente chama de animistas, aonde tudo é
deus e deus é tudo e as coisas são deuses e existe essa variedade
de deuses, era importante saber o nome de uma deidade. E o nome das pessoas
significava alguma coisa. Por exemplo: Pelegue. O nome significa divisão.
Ele nasceu no dia em que se dividiram as terras. Ou o nome Josias, “Jeová
apóia”. Ou o nome Daniel: “Deus é o meu juiz”. Ou o nome Emanuel:
“Deus conosco”, que é um significado que nós conhecemos. E
ao longo da revelação bíblica Deus foi dando significado
pro Seu nome, dizendo quem Ele era pelo Seu caráter.
Eu gostaria de iniciar neste estudo que estamos tendo sobre os nomes de Deus
na Bíblia com o nome:
1. YAHWEH – JEOVÁ – que quer dizer “EU SOU”.
a) “EU SOU”. Ex. 3.14 – Disse Deus a Moisés: EU
SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel:
EU SOU me enviou a vós outros.
Jo. 8.58 – Respondeu-lhe Jesus: em verdade em verdade eu vos digo: Antes
que Abraão existisse EU SOU.
Esse nome revela autoconsciência.
“EU SOU O QUE SOU” é o pensamento que fica por detrás do nome
“Jeová”. Três coisas estão ali envolvidas: a auto-suficiência
de Deus, Sua absoluta soberania e Sua imutabilidade.
Toda a história do povo de Israel gira em torno do pacto que Deus
estabeleceu com eles no Sinai. Esse pacto consistia de duas cláusulas:
Primeira, “Serei vosso Deus”; segunda, “sereis meu povo”. A história
subseqüente de Israel é simplesmente o registro de como eles
vieram a saber quem era Jeová, o que Ele estava disposto a ser para
eles e o que deveriam ser na qualidade de povo de Seu. Todas as necessidades
de Israel eram satisfeitas em Jeová, seu Deus.
b) “Jeová Jiré” (o Senhor proverá)
– Gn. 22.13-14.
Esse nome revela providência pessoal.
Foi o nome dado por Abraão ao lugar onde ele sacrificara o carneiro
fornecido por Deus em lugar de seu filho Isaque. O Senhor vê e cuida
das necessidades de Seus servos.
c) “Jeová Nissi” ( o Senhor é nossa Bandeira)
– Êx. 17.15 ; Js. 5.13,14; Sl. 20.7.
Esse nome revela liderança pessoal.
Foi dado por Moisés ao altar que ele erigiu em memória da derrota
imposta aos amalequitas por Israel, sob Josué, em Refidim. Deus é
aqui revelado como o Senhor que nos conduz contra o inimigo e em cujo nome
somos mais que vencedores. A sugestão é que o povo deveria
concentrar-se ao redor de Deus, como o exército se concentra em torno
de sua bandeira.
Pastor Reinaldo Figueiredo Leareno
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